太陽ギラギラの平野で

こんにちは、ユカです。今回は、1900年代はじめのドイツで出た本の第1章を訳してみたよ。書いたのは、粘土板の文字を読む学者のカール・ベゾルト。ノリは盛るけど、数字と名前はちゃんと残してるから、そこは安心してね✨

占星術のはじまりは、オリエント。いまは「メソポタミアだ!」って言い切れるんだって。場所は、ユーフラテス川とチグリス川にはさまれた、太陽ギラッギラの平野。ここは空気がありえないくらい澄んでて、星が北ヨーロッパのどんより空より、ずっと近くて迫力あって見えるらしいの。

決め手になったのは、バビロニア・アッシリアの人たち自身が残した文献。19世紀なかばからの発掘で出てきたやつ。これを読むと、星占いのはじまりも、星をガチで信じる信仰のはじまりも、この二つの川の国にあったのは間違いなし。……って言いたいんだけど、残ってる資料がスカスカで穴だらけだから、全体像まではまだ描けないんだよね。

粘土板の図書館

星占いが書かれた粘土板のカケラが、はじめてヨーロッパに来たのは1851年。しかも、たった1個。ドバッと見つかったのは19世紀の終わり、イギリスが古代都市ニネヴェで超ビッグスケールの発掘をしたとき。いま大英博物館にある、アッシュールバニパル王(紀元前668〜626年)の図書館で、星占いの粘土板だけで約4000点。ぜんぶで約2万5000点あるうちの、かなりの数なんだ。

この星占いの記録をたどっていくと、ぜんぶ、たった一つの巨大な作品に行きつくの。少なくとも70枚の粘土板でできてて、出だしが「アヌ、エンリル、エア、偉大な神々が、話し合いで天と地のお告げを書き記したとき…」だから、タイトルも「アヌ・エンリル」。(一般には「エヌマ・アヌ・エンリル」って呼ばれるよ。)作った人も、できた時代もわからない。でも、何度も写されて、書き直されてるのは確か。元をたどると、紀元前7世紀よりさらに昔までさかのぼるはずだって。

占いの文は、だいたい「もし〜なら、〜になる」の形。たとえばこんな感じ。

最後の一文は、「予言が当たった」って意味じゃなくて、「条件になってる月の見え方を、ホントに観察したよ」っていう記録。結果じゃなくて、条件のほうをメモしてるのがポイント。書記さん、律儀すぎて好き。

何を占ってたの?

中身は、ニネヴェで知られてる動物のお告げや、出産のときの不思議な現象のお告げ、夢占いとだいたい同じ。つまり、メソポタミアで暮らす人たちの毎日が、そのまま映ってるの。いちばん多いのは、風、嵐、雨、洪水。収穫がよければ穀物が倉庫でパンパン。でも日照りで収穫がなかったら、とんでもない飢えが来て、パンを買うために子どもを奴隷に出して、しまいには人を食べる人まで出る、なんて書いてあるの😱 そこから病気、隣の国との戦争、反乱、宮殿のクーデターと、王様の交代まで話が広がっていく。

ここで大事なのが、占星術の根っこのアイデア。空にある星座のイメージの名前が、そのまま地上のできごとにつながるの。

• てんびん座の位置穀物の値段に影響する
• 魚座の光が弱い魚の卵が被害を受ける
• 火星がさそり座に近づく王様が、さそりに刺されて死ぬ。ちょ、それ、でらこわいがね。
• 金星が長く見える長生きする

占いの目は、ほとんどが「国まるごと」か、せいぜい「王様と王子様」に向いてたの。ふつうの人ひとりの運命を計算した跡は、この記録にはほとんどないんだって。(でも紀元前4世紀ごろのギリシャの著述家の証言から、そういう個人の占いも、もうあったのは確実らしいよ。)

神さままで占いの対象だった。国の守り神たちは、星の「絵文字」で読める条件を見て、国の運命を話し合うの。国を愛してるうちは、国の幸せを考えてくれる。でも怒ると、国と王様を敵にさし出して、ぷいっと出ていっちゃう。そこで、ちゃんと選んだお供え物を捧げると、神さまが戻ってきて、荒れた神殿も建て直されて、また国が立派になる。

月と太陽、それから「星の代理」

いちばんよく観察されたのは、月🌙 大きさも満ち欠けも目立つし、いちばん便利な時計でもあったから。細い三日月がいつ見えるか、角の形は、光の色は、まわりにかさ(ハロー)があるか……と、チェックはすごく細かいの。太陽は月よりワンランク下。それでも、日の出の場所が1年で変わることは、早くから記録されてた。

ここで出てくるのが、占星術のコツ「星の代理」。条件によっては、ある天体の代わりに別の天体を使って予言していい、っていうルール。太陽のいちばんの代理は土星で、多くの碑文で、土星はまるごと「太陽」って呼ばれてる。「月と太陽が向かい合う」って予言を、「月と土星の位置関係」に置きかえた例もたくさんあるんだって。

惑星の代理を、恒星がやることもあるの。これは長いこと謎だったんだけど、答えは色。惑星の色を、赤から白まで4段階に分けて、いちばん明るい恒星の色とくらべる。同じ色なら、占星術でも「同じ」ってことにしたんだ。

月と太陽に、さまよう星(惑星)5つを足して「7つ」にまとめる考え方は、紀元前650年ごろにはもうあった。でも、いつからそうなったのかは、いまもはっきりしてないよ。

七つの星と、神さま

楔形文字で「神」を表す、いちばん古い文字は、星の絵なんだって。星と神さまは、最初からセットだったんだね。わかってる範囲で並べると、こんな感じ。

• 月 ・ シン気まぐれに姿を変えるけど、だいたい吉。月食はこわいけど、やわらげる条件も一緒にチェックした。
• 太陽 ・ シャマシュ光と命をくれる昼の星。でも、焼いて干からびさせる火でもある。
• 金星 ・ イシュタル愛と母の女神。国を愛して、やもめにやさしい。乳児にだけ危険。
• 木星 ・ マルドゥク全知の創造神。凶星にじゃまされなければ吉で、月のかさの中では男の子の誕生をもたらす。
• 土星 ・ たぶんニヌルタ戦と狩りの神。太陽の代理で暮らしを助けるけど、戦争も起こす。
• 水星 ・ たぶんナブ書記と知恵の神。急に消えて、また出てくる。人の善行と罪を書いた「運命の粘土板」の筆をとる。
• 火星 ・ ネルガル疫病と死の神。惑星でいちばんの災いのもと。麦やナツメヤシの収穫、家畜、魚の卵をじゃまして、王に死を運ぶ。

空にも、地図があった

占いは、危険やチャンスが「どの方向から来るか」も、空から読めないといけない。そこで、バビロニアで最初に生まれたのが、占星術の地理学。(聖書の申命記4章19節も、これをほのめかしてるよ。)地上の世界は、4つの方角に対応する4つの国に分けられたの。

空のできごとは、この4つの国に結びつけられた。風や雷なら、南の空=アッカド、北の空=スバルトゥ、みたいに自然な順番。でも月食だと、順番がずれて「南=エラム、北=アッカド……」になるの。惑星や星座にも担当の国があって、木星は「アッカドの星」、火星は「アムッルの星」、プレアデスはエラム、ペルセウスはアムッル。月食が起きる月や、新月が見える日まで、国ごとに決まってたんだよ。

おひつじ座は古い都市エレクの担当で、かに座の前のほうの星はティグリス川、後ろのほうの星はユーフラテス川。……細かすぎて、ちょっと笑っちゃうよね。

名前のない占星術師たち

こうした占いをつくったのは、「粘土板の書記」って呼ばれた、高い身分の神官たち。名前は、ほとんど残ってない。観測は、クタやボルシッパの街の、高い階段式のピラミッドの上でやってた。それがパレスチナの人たちのあいだで「バベルの塔」の伝説になったんだろう、って本には書いてあるよ🗼

でもね、楔形文字のむこうからは、血の通った人間の声が聞こえてくるの。望んで、期待して、こわがって、頼みこんで、ときにはケンカもする。悪い知らせを持っていったら王様に怒られるから、資料の読みをこっそりずらしたり、こじつけの解釈に逃げたりもしたみたい。そりゃそうだよね。

彼らの知恵には、限界もあった。たとえば、こんな予言。

それでも、昔の学者たちの探求は、強い宗教心に支えられてた。苦労して考えぬいて、いつの時代にもいちばん大事な学問のひとつが育つ土壌を、耕したんだ。ケプラーの合言葉は「苦難をこえて星へ(per aspera ad astra)」。ほんと、よう頑張ったがね。

太陽ギラギラの平野で

こんにちは、ユカです。今回は、1900年代はじめのドイツで出た本の第1章を訳してみたよ。書いたのは、粘土板の文字を読む学者のカール・ベゾルト。ノリは盛るけど、数字と名前はちゃんと残してるから、そこは安心してね✨

占星術のはじまりは、オリエント。いまは「メソポタミアだ!」って言い切れるんだって。場所は、ユーフラテス川とチグリス川にはさまれた、太陽ギラッギラの平野。ここは空気がありえないくらい澄んでて、星が北ヨーロッパのどんより空より、ずっと近くて迫力あって見えるらしいの。

決め手になったのは、バビロニア・アッシリアの人たち自身が残した文献。19世紀なかばからの発掘で出てきたやつ。これを読むと、星占いのはじまりも、星をガチで信じる信仰のはじまりも、この二つの川の国にあったのは間違いなし。……って言いたいんだけど、残ってる資料がスカスカで穴だらけだから、全体像まではまだ描けないんだよね。

粘土板の図書館

星占いが書かれた粘土板のカケラが、はじめてヨーロッパに来たのは1851年。しかも、たった1個。ドバッと見つかったのは19世紀の終わり、イギリスが古代都市ニネヴェで超ビッグスケールの発掘をしたとき。いま大英博物館にある、アッシュールバニパル王(紀元前668〜626年)の図書館で、星占いの粘土板だけで約4000点。ぜんぶで約2万5000点あるうちの、かなりの数なんだ。

この星占いの記録をたどっていくと、ぜんぶ、たった一つの巨大な作品に行きつくの。少なくとも70枚の粘土板でできてて、出だしが「アヌ、エンリル、エア、偉大な神々が、話し合いで天と地のお告げを書き記したとき…」だから、タイトルも「アヌ・エンリル」。(一般には「エヌマ・アヌ・エンリル」って呼ばれるよ。)作った人も、できた時代もわからない。でも、何度も写されて、書き直されてるのは確か。元をたどると、紀元前7世紀よりさらに昔までさかのぼるはずだって。

占いの文は、だいたい「もし〜なら、〜になる」の形。たとえばこんな感じ。

最後の一文は、「予言が当たった」って意味じゃなくて、「条件になってる月の見え方を、ホントに観察したよ」っていう記録。結果じゃなくて、条件のほうをメモしてるのがポイント。書記さん、律儀すぎて好き。

何を占ってたの?

中身は、ニネヴェで知られてる動物のお告げや、出産のときの不思議な現象のお告げ、夢占いとだいたい同じ。つまり、メソポタミアで暮らす人たちの毎日が、そのまま映ってるの。いちばん多いのは、風、嵐、雨、洪水。収穫がよければ穀物が倉庫でパンパン。でも日照りで収穫がなかったら、とんでもない飢えが来て、パンを買うために子どもを奴隷に出して、しまいには人を食べる人まで出る、なんて書いてあるの😱 そこから病気、隣の国との戦争、反乱、宮殿のクーデターと、王様の交代まで話が広がっていく。

ここで大事なのが、占星術の根っこのアイデア。空にある星座のイメージの名前が、そのまま地上のできごとにつながるの。

• てんびん座の位置穀物の値段に影響する
• 魚座の光が弱い魚の卵が被害を受ける
• 火星がさそり座に近づく王様が、さそりに刺されて死ぬ。ちょ、それ、でらこわいがね。
• 金星が長く見える長生きする

占いの目は、ほとんどが「国まるごと」か、せいぜい「王様と王子様」に向いてたの。ふつうの人ひとりの運命を計算した跡は、この記録にはほとんどないんだって。(でも紀元前4世紀ごろのギリシャの著述家の証言から、そういう個人の占いも、もうあったのは確実らしいよ。)

神さままで占いの対象だった。国の守り神たちは、星の「絵文字」で読める条件を見て、国の運命を話し合うの。国を愛してるうちは、国の幸せを考えてくれる。でも怒ると、国と王様を敵にさし出して、ぷいっと出ていっちゃう。そこで、ちゃんと選んだお供え物を捧げると、神さまが戻ってきて、荒れた神殿も建て直されて、また国が立派になる。

月と太陽、それから「星の代理」

いちばんよく観察されたのは、月🌙 大きさも満ち欠けも目立つし、いちばん便利な時計でもあったから。細い三日月がいつ見えるか、角の形は、光の色は、まわりにかさ(ハロー)があるか……と、チェックはすごく細かいの。太陽は月よりワンランク下。それでも、日の出の場所が1年で変わることは、早くから記録されてた。

ここで出てくるのが、占星術のコツ「星の代理」。条件によっては、ある天体の代わりに別の天体を使って予言していい、っていうルール。太陽のいちばんの代理は土星で、多くの碑文で、土星はまるごと「太陽」って呼ばれてる。「月と太陽が向かい合う」って予言を、「月と土星の位置関係」に置きかえた例もたくさんあるんだって。

惑星の代理を、恒星がやることもあるの。これは長いこと謎だったんだけど、答えは色。惑星の色を、赤から白まで4段階に分けて、いちばん明るい恒星の色とくらべる。同じ色なら、占星術でも「同じ」ってことにしたんだ。

月と太陽に、さまよう星(惑星)5つを足して「7つ」にまとめる考え方は、紀元前650年ごろにはもうあった。でも、いつからそうなったのかは、いまもはっきりしてないよ。

七つの星と、神さま

楔形文字で「神」を表す、いちばん古い文字は、星の絵なんだって。星と神さまは、最初からセットだったんだね。わかってる範囲で並べると、こんな感じ。

• 月 ・ シン気まぐれに姿を変えるけど、だいたい吉。月食はこわいけど、やわらげる条件も一緒にチェックした。
• 太陽 ・ シャマシュ光と命をくれる昼の星。でも、焼いて干からびさせる火でもある。
• 金星 ・ イシュタル愛と母の女神。国を愛して、やもめにやさしい。乳児にだけ危険。
• 木星 ・ マルドゥク全知の創造神。凶星にじゃまされなければ吉で、月のかさの中では男の子の誕生をもたらす。
• 土星 ・ たぶんニヌルタ戦と狩りの神。太陽の代理で暮らしを助けるけど、戦争も起こす。
• 水星 ・ たぶんナブ書記と知恵の神。急に消えて、また出てくる。人の善行と罪を書いた「運命の粘土板」の筆をとる。
• 火星 ・ ネルガル疫病と死の神。惑星でいちばんの災いのもと。麦やナツメヤシの収穫、家畜、魚の卵をじゃまして、王に死を運ぶ。

空にも、地図があった

占いは、危険やチャンスが「どの方向から来るか」も、空から読めないといけない。そこで、バビロニアで最初に生まれたのが、占星術の地理学。(聖書の申命記4章19節も、これをほのめかしてるよ。)地上の世界は、4つの方角に対応する4つの国に分けられたの。

空のできごとは、この4つの国に結びつけられた。風や雷なら、南の空=アッカド、北の空=スバルトゥ、みたいに自然な順番。でも月食だと、順番がずれて「南=エラム、北=アッカド……」になるの。惑星や星座にも担当の国があって、木星は「アッカドの星」、火星は「アムッルの星」、プレアデスはエラム、ペルセウスはアムッル。月食が起きる月や、新月が見える日まで、国ごとに決まってたんだよ。

おひつじ座は古い都市エレクの担当で、かに座の前のほうの星はティグリス川、後ろのほうの星はユーフラテス川。……細かすぎて、ちょっと笑っちゃうよね。

名前のない占星術師たち

こうした占いをつくったのは、「粘土板の書記」って呼ばれた、高い身分の神官たち。名前は、ほとんど残ってない。観測は、クタやボルシッパの街の、高い階段式のピラミッドの上でやってた。それがパレスチナの人たちのあいだで「バベルの塔」の伝説になったんだろう、って本には書いてあるよ🗼

でもね、楔形文字のむこうからは、血の通った人間の声が聞こえてくるの。望んで、期待して、こわがって、頼みこんで、ときにはケンカもする。悪い知らせを持っていったら王様に怒られるから、資料の読みをこっそりずらしたり、こじつけの解釈に逃げたりもしたみたい。そりゃそうだよね。

彼らの知恵には、限界もあった。たとえば、こんな予言。

それでも、昔の学者たちの探求は、強い宗教心に支えられてた。苦労して考えぬいて、いつの時代にもいちばん大事な学問のひとつが育つ土壌を、耕したんだ。ケプラーの合言葉は「苦難をこえて星へ(per aspera ad astra)」。ほんと、よう頑張ったがね。